История и строительство
История
Прибытие лютеран в Утрехт

Когда в 1585 году к власти в Антверпене пришел герцог Пармский, население было вынуждено принять католичество или покинуть город в течение четырех лет. Многие лютеране тогда уехали, в том числе в
Северные Нидерланды. Но им не разрешалось строить там церкви, потому что с 1580 года (кальвинистский) протестантизм был единственной разрешенной религией. Поэтому лютеране встречались (как и другие запрещенные религиозные общины) в частных домах. Так было и в Утрехте.
Около 1612 года это произошло в доме на Лейнмаркте, позже община встречалась в Стростеге. С годами число верующих росло, и здание в Стростеге пришло в упадок. Тогда лютеранская община решила поискать другое здание и в конце концов нашла его на Гамбургерстраат. В октябре 1742 года община обратилась в городской совет с просьбой разрешить ей переехать в часовню бывшего католического монастыря Урсулы (также называемого Авраамом Долеклоостером, в честь его основателя). Монастырский комплекс с часовней 1412 года был передан городу после Реформации в 1580 году, после чего части монастыря были снесены или перестроены в дома.
Часовня была в плохом состоянии в 1742 году, как следует из заседания городского совета того времени: «обветшалое состояние Abramdolikerckgen, ремонт и реставрация которого потребовали больших затрат». Поскольку запрет на другие религии, кроме ортодоксальной протестантской, соблюдался в XVIII веке менее строго, и городской совет, вероятно, хотел избавиться от статьи расходов, он дал церковному совету разрешение в феврале 1743 года занять готическую часовню Средневековья и превратить ее в церковь. Однако лютеранской общине было запрещено звонить в колокола, поскольку это было разрешено только (реформированным) протестантским общинам.
Строительство лютеранской церкви
Чтобы иметь возможность отремонтировать часовню, собирали деньги в стране и за рубежом. На собранные деньги часовня была отремонтирована и расширена под руководством амстердамского архитектора Яна Клоппенбурга. Работа началась в 1744 году и должна была быть завершена до Пасхи 1745 года, согласно инструкциям плотникам. Церковь была окончательно освящена 28 ноября 1745 года.
Реконструкция была очень основательной, и от часовни XV века осталось немного. Например, мезонин, с которого монахини могли посещать мессу, не привлекая к себе внимания, был снесен, а готические окна заложены кирпичом. Под средневековым дубовым потолком, окрашенным в мягкий охровый цвет, был сделан новый деревянный свод-цилиндр. Хор, который был так важен для католиков, был отделен от остальной части церкви стеной, из-за чего он утратил свое центральное место и роль. Это вмешательство также изменило направление взгляда прихожан: с хора на недавно установленную кафедру.

В ходе ремонта рабочие сделали в здании три галереи. За эту работу, а также за изготовление лестниц, скамеек, дверей, вестибюля и обшивку стен они получили 1000 гульденов.
Различные вмешательства в 1744-1745 годах превратили старую часовню в строгую зальную церковь с Т-образным планом этажа, которая была снабжена круглыми арочными окнами и галереями. Хотя религиозная община могла делать все, что ей заблагорассудится в 18 веке, и церковь больше не была тайной церковью, она, вероятно, сознательно выбрала фасад, нетипичный для церкви. Фасад был выполнен в стиле Людовика XIV и снабжен ионическими пилястрами и натуральным каменным венцом. Таким образом, фасад имеет сходство с амстердамскими домами на канале того же периода.
Реставрации и модификации
В 1826 году были внесены некоторые изменения как в экстерьер, так и в интерьер. Для реализации планов была создана комиссия по «ремонту и благоустройству».
В частности, под цилиндрическим сводом XVIII века был сделан лепной свод, а также заменена значительная часть мебели.
Крупная реставрация прошла в 1983-1986 годах. Сначала был восстановлен внешний вид там, где это было необходимо, например, крыша, башня и фасады. Затем башне придали флюгер в форме
лебедь (символ Лютера) вместо обычного петуха. Городской совет снял многовековой запрет на звон в колокола, и теперь колокол можно было разместить на башне. Маленький колокол весом 98 кг, названный Урсулой, был отлит Royal Eijsbouts в Астене и является уменьшенной копией большого колокола церкви Св. Сервааса в Маастрихте.

Вторая фаза реставрации касалась интерьера. С него сняли штукатурку, обнажив следы сводов и карнизов средневековой часовни Урсулы. Свод 19-го века с лепниной был удален, обнажив цилиндрический свод 18-го века. Своду, как и карнизу, была придана цветовая гамма 18-го века во время реставрации. Скамьи и панели 18-го века изначально были окрашены в цвет красного дерева. Этот цвет был возвращен во время реставрации. Вышеупомянутая картина за органом также была заново обнаружена и восстановлена во время работ.
В 1998 году была проведена реставрация, в ходе которой была обновлена вся позолота в интерьере. Орган, которому в 1964 году был придан более необарочный вид, был восстановлен компанией Van Vulpen в его первоначальном состоянии 1880 года. Также были восстановлены часовой механизм 1724 года и консисторская комната.
Полет сквозь время: использование церкви тогда и сейчас
С 1412 по 1580 год на месте лютеранской церкви находилась часовня католического монастыря Урсулы. После Реформации часовня утратила свою первоначальную функцию и использовалась как анатомическая комната, школа фехтования, зал для собраний и место для катехизации до 1743 года. С 1743 года и по настоящее время церковь принадлежит лютеранской общине. Они используют церковь для богослужений и других мероприятий. Во время сезона осмотра церкви церковь открыта для публики. Также регулярно проводятся церковные концерты.
Интерьер
Лютеранская церковь имеет светлый и скромный интерьер с открытым характером и множеством особых достопримечательностей. При входе сразу же бросаются в глаза искусно украшенные часы на балконе над правой галереей. Лютеране взяли эти часы из тайной церкви в Стростееге. Это был подарок от 1724 года от каноника Яна Фолькерса из капитула Синт-Мари, и они украшены тремя фигурами и гербом. Нижняя фигура может быть Хроносом, олицетворением времени. Над ним изображены два ангела, один из которых указывает на небо, а другой на время. Надпись на часах, которая больше не присутствует, гласит «просыпается и молится». Однако это

год по-прежнему актуален, что также упоминается в протоколе церковного совета: «Служба также в память о прекрасных и весьма богато украшенных часах, сделанных в нашей церкви в текущем 1724 году».
Как и часы, лютеранская община также перевезла орган на Гамбургерстраат. Перемещение этого органа из 1717 года обошлось в 325 гульденов в то время. Инструменту была отведена важная роль. Это видно по большой картине, которая была сделана позади него в новой церкви. Во время реставрации в 1980-х годах фреска была заново обнаружена и очищена. Она образует фон органа и состоит из больших синих занавесок с кистями. Издалека занавески кажутся настоящими, но они являются прекрасным примером trompe-l'oeil (оптической иллюзии) XVIII века. Немногие из этих расписных фонов сохранились в Нидерландах.
В 1880 году орган был заменен. Знаменитые строители органов Bätz

и Витте, оба члены лютеранской общины Утрехта, построили новый орган. Украшения органа, а именно лебедь (символ Лютера) и два ангела, вероятно, взяты со старого органа 1717 года.
В церкви также находится герб примерно 1745 года. В 1795 году, во время французского периода, гербы были запрещены. Тем не менее, один остался висеть в лютеранской церкви, а именно Кристиана VI (1699-1746), который был королем Дании и Норвегии. Деревянная расписная доска с двумя фигурами, короной, гербом и мемориалом напоминает о том, что лютеранской общине Дании и Норвегии было разрешено собирать средства на строительство церкви в Утрехте.
Специальные украшения
Герб Кристиана VI

Когда лютеранская церковь собиралась перестроить часовню монастыря урсулинок, член церковного совета посетил Данию, чтобы попросить Кристиана VI, короля Дании и Норвегии (1730-1746), о финансовой поддержке. Его просьба была принята благосклонно. В лютеранских церквях был проведен сбор, который принес 3000 гульденов. Это составило 10% от стоимости строительства.
В память об этом благотворителе 9 августа 1750 года была установлена мемориальная доска с его гербом. Вокруг герба изображен датский Орден Слона.
Знак ордена носится на цепи, звенья которой попеременно образованы золотыми слонами и башнями. Первоначально герб висел над кафедрой. Сегодня этот мемориал висит над большой галереей на северной стороне.
Кафедра

Кафедра и крестильная ограда датируются XIX веком, оболочка кафедры — XVII веком. Надпись над кафедрой с текстом: «Слово Господа пребывает в вечности» была установлена в 1817 году в память о том, что 300 лет назад, 31 октября 1517 года, Мартин Лютер прибил свои тезисы к двери замковой часовни в Виттенберге.
Когда лютеране ввели в эксплуатацию церковь на Хамбургерстраат в 1745 году, они привезли кафедру из предыдущей тайной церкви в Стростееге. Во время реставрации церкви в 1826 году были обновлены дека, ступени и подножие. Чаша кафедры сделана из дуба и старше остальной части кафедры. Протоколы церковного совета показывают, что чаша, вероятно, датируется 1651 годом.
Картуши наносятся на нижнюю часть чаши в аурикулярном стиле. Они показывают лицо или трони наверху. Картуши обрамлены головками херувимов. Этот аурикулярный стиль был популярен в Нидерландах в первой половине XVII века.

На задней панели, к которой министр стоит спиной, прикреплена латунная пуговица. Министр может повесить на нее свой берет, принадлежащий его мантии. Щеки по обе стороны этой задней панели поразительно оформлены. Их венчает женский бюст с головным убором в стиле лопасти, в котором видна маска.
Основание кафедры украшено листьями аканта и пальмы, бутонами, розетками и пальметтами, которые наверху закрыты прекрасно оформленной лирой. Этот язык дизайна 1826 года является лечо художественного движения времен Наполеона, Империи.
Медный аналой на кафедре был отлит в 1826 году утрехтским литейщиком Хендриком Шаапсом. В том же году белый и золотой цвета были применены как к кафедре, так и к крестильной ограде.
Шрифт

В лютеранской церкви нет купели, но есть крестильная колонна, на которой закреплена крестильная тарелка. Кувшин с водой готов к использованию в этой тарелке. Колонна, вероятно, сделана из песчаника. На капители есть некоторые украшения. Колонна была установлена в церкви в 1942 году.
Орган

Орган 1880 года работы известных утрехтских мастеров по изготовлению органов Бетца и Витте. Оба являются членами лютеранской общины. В 1964 году орган претерпел некоторые изменения, которые были отменены во время реставрации в 1998 году. Во время реставрации в 1980-х годах была обнаружена фреска за органом. Она состоит из больших синих занавесок с кистями. Издалека занавески выглядят настоящими, но на самом деле это прекрасный пример trompe-l'oeil, оптической иллюзии XVIII века.
Часы
7 июня 1984 года на башне лютеранской церкви впервые за много веков зазвонил колокол.

Они были изготовлены компанией Koninklijke Eijsbouts в Астене и являются уменьшенной копией копии «Grameer», больших часов Servaasbasiliek в Маастрихте. По предложению тогдашнего министра д-ра Питера Уссорена, на часах был текст из Псалма 45 в виде надписи на краю: «Радостная песнь вибрирует в моем сердце, я хочу петь о короле».
Вторая надпись гласит: «Eijsbouts me fecit». Anno Quingentesimo post Martinum Lutherum natum' [=Сделано Эйсбоутсом, через 500 лет после рождения Мартина Лютера.]
Колокол был назван Урсулой, потому что средневековая часовня, которая сейчас является частью лютеранской церкви, носила ее имя. Его диаметр составляет 54,4 см, а вес колокола составляет 98 кг.
Звон колоколов
Звон колокола
Библиография
- Баарт де ла Фай, Калифорния «Евангелистско-лютеранская церковь в Утрехте. В: Ежегодник Ауд-Утрехта, 1943 г., стр. 94-119.
- Кипп, Ф. «Hamburgerstraat 9, Lutheran Church». В: Monthly Magazine Oud Utrecht, т. 59 (1986), № 10, стр. 133-136.
- Кралт, Т., В. Клукхун, П. ван дер Рос (ред.). Живые памятники. История, обслуживание и современное использование церквей внутри города Утрехт. Отмарсум, 2008.
- Спанье, Б. ван. «Молитесь за душу. Аминь». Могилы и захоронения в евангелическо-лютеранской церкви в Утрехте. В: Oud Utrecht, jrg. 79 (2006), № 1, стр. 6-11.
- Стенверт Р., К. Колман, Б. Олде Майеринк и др. Памятники Нидерландов. Утрехт. Зволле, 1996 год.
- Виссер, К. Ч. Г., Дж. Хаппе. Лютеране в Утрехте. Их прибытие, история и современное положение. Утрехт, 1963.
- Архив Утрехта, запись 714-3. Евангелическо-лютеранская община в Утрехте.
Текст: Марике Ленферинк и Лиза Ольрихс
Фотография: Мартен Бурума, Герт Проси