История и строительство
История
Меннониты в Утрехте
Движение меннонитов зародилось в Швейцарии. Около 1530 года мы также находим эту религиозную общину в Нидерландах.
Агрессивное отношение некоторых групп анабаптистов создало им дурную репутацию в то время, что означало, что им приходилось быть начеку в отношении вторжений и преследований. В Нидерландах умеренные анабаптисты объединились под руководством священника Менно Симонса (1496-1561). Эти «молчаливые анабаптисты» питали отвращение к насилию и вели трезвую и добродетельную жизнь. Это также отражено в дизайне их церковных зданий.
После Реформации были разрешены только протестантские группы. Другие религиозные общины просто терпели и не имели права открыто исповедовать свою веру. По этой причине с конца XVI века было построено много тайных церквей. В 1618 году община меннонитов обосновалась в здании на Спрингвег (тогда Юфферстраат). Спустя более 150 лет здание пришло в упадок. Его ремонт оказался дороже, чем покупка нового здания, и члены общины также посчитали, что в то время это место было слишком далеко от центра города. В результате было найдено новое здание.
Церковь на Аудеграхте
В 1771 году была куплена бывшая пивоварня De Witte Leeuw на Аудеграхте. Цена покупки составила 7000 гульденов, а общая сумма строительства — еще 28000 гульденов. Все это финансировалось прихожанами через сборы, завещания и продажу старых церковных зданий и облигаций.
Реконструкция здания проходила под руководством архитектора из Харлема Виллема де Хаана. Несмотря на то, что в XVIII веке в отношении нереформированных религиозных общин принимались менее строгие меры, меннониты (как и лютеране на Гамбургерстраат) построили фасад, не похожий на фасад церкви. Фасаду меннонитской церкви был придан строгий характер Людовика XVI с ее дорическими пилястрами, что полностью соответствовало религиозным взглядам меннонитов.
В 1773 году церковь была официально введена в эксплуатацию. Когда реконструкция была полностью завершена, муниципалитет 12 января 1808 года провел оценку новой церкви с двумя церковными помещениями, порталами, коридорами и домом могильщика. Оценщики Якобус ван дер Клёс и Николас Оствен оценили общую стоимость на тот момент в 40 000 гульденов.
Реновация и реставрация
После завершения строительства церкви в 1773 году в здании и внутри него был сделан ряд изменений. В 19 веке стулья в женском блоке были заменены скамьями. Вдоль боковых стен были установлены фиксированные скамьи, которые соединялись со скамьями из красного дерева перед
Члены церковного совета. В 1873 и 1920 годах община выкупила соседние здания. Здесь были созданы приходская контора и приходской зал.
В 1905 году были добавлены новая комната для катехизации (нынешняя садовая комната) и небольшая церковная комната. Четыре года спустя, в соответствии со строительным регламентом гражданского муниципалитета, в зале был установлен портик (прихожая). В 1922 году желтые витражи были установлены компанией Löhrer. Они служат модным светоослаблением. Раньше перед неоготическими окнами висели занавески. После Второй мировой войны лепные украшения в стиле рококо были удалены из комнаты церковного совета, а также исчезла люстра 19 века. В 1980 году была завершена реставрация, в ходе которой были отремонтированы структурные дефекты крыши и желобов, а кремово-белая штукатурка была окрашена в белый цвет.
Меннонитская церковь сегодня
Церковь всегда служила местом встречи прихожан и служит им до сих пор. Службы там по-прежнему проводятся по воскресеньям. Фасад здания почти не изменился со временем, поэтому он по-прежнему не выдает, что это не особняк, а церковь за ним. Поэтому многие посетители будут приятно удивлены тем, что они найдут внутри. Скромная церковь источает успокаивающую атмосферу, а мебель из красного дерева на фоне белых стен и кремово-белый орган производят впечатляющий эффект.
Интерьер
В соответствии с религиозными верованиями, внутреннее убранство церкви довольно простое и строгое. Однако в ней можно найти множество красивых достопримечательностей.
Кафедра из красного дерева работы плотника Вайона 1773 года демонстрирует скромные мотивы рококо, а лепнина церкви также имеет характер рококо. Церковь имеет планировку с «женским блоком»: сиденья для женщин посередине и сиденья для мужчин вокруг него. Это восходит к временам гонений. Таким образом, мужчины могли лучше защитить женщин в случае возможного вторжения. Примечательно, что гонения в основном происходили в 16 веке, а церковь была построена только в 18 веке. Разница между сиденьями для мужчин и женщин была отменена только в 1926 году. Скамьи церковного совета по обе стороны от кафедры являются оригинальными. В прошлом у каждого было фиксированное место в церкви. Например, дьяконы (совет) сидели на этих скамьях лицом к прихожанам, чтобы они могли внимательно следить за всеми. Бывшие дьяконы сидели слева от кафедры, а служители — справа. Над каждым сиденьем скамей церковного совета все еще можно увидеть вешалки для одежды. Они использовались примерно до 1950 года для подвешивания цилиндра, который был обязательным для членов церковного совета. В зале церкви мы видим современное произведение искусства. Аннемари ван дер Вильт сделала его в 2007 году по поручению муниципалитета. Он представляет собой «Брак в Кане» (Иоанна 2:1-11). По словам Ван дер Вильта, эта история характерна для меннонитов. Три темы: вода, встреча, надежда и свет символизируют шанс на новую жизнь, встречу с Богом и поиск света в жизни. Результатом стал триптих, коллаж, состоящий из разных техник и материалов.
Кафедра
Кафедра
Прекрасная кафедра из красного дерева, изготовленная плотником Вайоном, была подарена общине меннонитов несколькими членами незадолго до того, как церковь была введена в эксплуатацию 7 ноября 1773 года.
В здании церкви раньше размещалась пивоварня «de Witte Leeuw». Меннониты сначала ходили в церковь в подпольной церкви на Springweg (где сейчас находится синагога), но здание на Oudegracht, которое выглядит как величественный особняк, на самом деле все еще соответствует определению «скрытая церковь».
Сами члены церкви собрали деньги на реконструкцию и строительство кафедры и скамей, что составило 30 000 гульденов. Украшения вдоль скамей и на кафедре являются выражением голландского барокко, примечательного тем, что интерьер церкви преимущественно строг по своей природе.
Шрифт
В отличие от большинства церквей, в меннонитской конгрегации Утрехта нет купели для крещения. Посетители удивляются этому. Вас называют «меннонитами», и у вас нет купели для крещения? Может быть, под тканью перед кафедрой спрятан бассейн для крещения?
Однако община владеет серебряной крестильной чашей и сопутствующим кувшином. Жаль, что происхождение чаши и кувшина неизвестно. Одной из особенностей меннонитов является крещение взрослых по личному исповеданию веры. Когда кто-то рассматривает возможность присоединения к меннонитской общине в качестве члена, он или она обычно посещает занятия по катехизису со священником. В нашем
В общине ежегодно собирается группа крещения, в которой обсуждаются и размышляются над многими аспектами веры. Наконец, каждый пишет личное исповедание, которое сначала зачитывается на специальном собрании церковного совета, а затем на службе крещения — очень особенном событии как для крещаемого, так и для членов общины. После того, как исповедь и несколько вопросов о крещении были зачитаны, следует сам акт крещения. Служитель выливает воду из кувшина в чашу. Член церковного совета держит чашу, крещаемый становится на колени на подставку для колен, а служитель трижды окунает руку в воду и возлагает ее на голову крещаемого: во имя Отца, Сына и Святого Духа. Крещение окроплением. Меннониты не знают крещения погружением, как это принято у баптистов. Крещение — это не только событие между Богом и крещаемым, но и между крещаемым и общиной. Община принимает в свою среду новую сестру или брата и дает обещание.
Орган
В 1773 году орган из старой церкви был перенесен в Аудеграхт. Этот орган Bätz был подарен церкви общиной в 1765 году. Это сделало ее первой меннонитской церковью в Нидерландах, имеющей орган. До этого времени пение всегда возглавлял регент. Богато украшенный корпус органа контрастировал с простой церковью и ее строгостью.
В 1870 году было принято решение о покупке нового органа. Новый орган был построен фирмой Bätz & Witte в стиле неорококо. Этот декорированный орган также показывает, что меннониты были менее склонны к
близко к первоначальным принципам строгости. Орган имел кремово-белый цвет, что придавало всему светлый вид. В 1981 году тогдашний председатель церковного совета без каких-либо консультаций решил перекрасить орган в оттенок серого, к большому огорчению тогдашнего органиста. Во время реставрации в 2005 году это изменение было отменено после просмотра старых фотографий и изучения слоев краски. По сей день орган является важной и яркой частью интерьера церкви.
Часы
Колокол, на самом деле не более чем «колокол», находится в зале церкви и звонит коротко в начале службы, как напоминание о прошлом. На колоколе стоит дата 1691 и текст Soli Deo Gloria — Только Богу слава.
Меннонитская церковь была построена как тайная церковь. Католикам, евреям, лютеранам и меннонитам не разрешалось строить свои церковные здания на общественных дорогах. Вот почему они строили свои церкви сзади, где-то на участке, но также, как в этой церкви, спрятанные в ряду домов. Вот почему церковные башни и громкие церковные колокола всегда отсутствовали.
За пятнадцать минут до начала службы регент должен был прочитать отрывок из Библии, а когда церковный совет входил в церковь, он должен был начать определенную песню. Звон в колокол предупреждал его. Когда в 1765 году был куплен орган, колокол больше не был нужен. В протоколе от 1-10 1765 года мы читаем: «Постановлено, что колокол, висевший в церкви и который был дернут в знак того, что регент должен прекратить чтение и начать петь, будет снят, потому что он стал бесполезным: регентам и органисту будет объявлено, что они начнут петь на доходы Службы [церковного совета]».
Звон колоколов
Меннонитский колокол
Библиография
Темминк Гролл, CL, «История и реставрация меннонитской церкви в Утрехте» в: Ежемесячный журнал Oud-Utrecht, т. 55 (1982). С. 89-93.
Хаениус, AML, Меннониты в городе баптизма, история общины меннонитов в Утрехте 1639-1939, Хилверсюм 2003.
Кулвейк, П. ван де, Под чарами церкви. 25 лет наблюдения за церковью, Утрехт, Утрехт, 2007 г.
Киевет, В. де, «Особая простота на канале: меннонитская церковь, Аудеграхт 270, Утрехт» в: 1000 лет истории церкви в Утрехте: студенты исследуют религиозное наследие, De Bilt 2008. стр. 44-47.
Кралт, Т., Живые памятники, история, сохранение и современное использование церквей внутреннего города Утрехта, Утрехт 2009.
Мооленар, А., «Особняк на канале» в: Церковь в городе 17, № 23 (2010). С. 11.
Текст: Марике Ленферинк и Лиза Ольрихс
Фото: Маартен Бурума, Хенк Иррганг, Ренате Барнард, Нина Слагмолен